اختصاصی توسکانیوز/دکتر عزیز عبدالهی در سنت فکری و زیستجهان فرهنگی ما، مرز نه ابزاری برای انزوا و تحدید، بلکه چارچوبی بنیادین برای انتظامبخشی به روابط انسانی، صیانت از حریم خصوصی و تثبیت وقار اجتماعی بوده است. فرهنگ اسلامیایرانی همواره بر تفکیک عقلانی و اخلاقی میان خلوت و جلوت، اندرونی و بیرونی، و امر عمومی و شخصی تأکید داشته است، سنتی حکیمانه که خانه و ساحت فردی را پناهگاهی امن و محترم میشمرد و حضور در عرصه عمومی را به رعایت ادب، خویشتنداری و مروت مشروط میکرد. امروز اما یکی از چالشهای عمیق اجتماعی ما، شیوع فزاینده پدیده خودنمایشی است، جریانی فراگیر که تحت تأثیر ساختار الگوریتمی رسانههای اجتماعی، بمباران تبلیغاتی صنعت مد و منطق حاکم بر کالاییشدن تمام ابعاد حیات شتاب یافته و در آن، ارزش ذاتی انسان، تجربیات زیسته و حتی صمیمیترین لحظات انسانی به کالایی برای عرضه در ویترین توجه همگانی تنزل یافته است. پیامدهای این بیمرزیِ نوظهور، پیش از هر کجا، نهاد خانواده و سلامت روان جامعه را نشانه رفته است. خانواده که در منظومه معرفتی ما کانون سکون، انس و پناهگاهی امن در برابر هیاهوی بیرونی شناخته میشود، در چرخه رقابتهای نمایشی از کارکرد عاطفی و تربیتی خود تهی گشته و به صحنه تولید تصویر و جلب نگاه بدل شده است. مقایسه مداوم باطن زندگی واقعی با ظاهر بزکشده، مدیریتشده و فیلترشده دیگران، احساس مزمن محرومیت نسبی، ناامنی روانی و تزلزل در رضایت زناشویی را دامن میزند. در این میان، پایمالشدن عاملیت و حقوق کودکان که پیش از بلوغ فکری و بدون رضایت آگاهانه به ابزار دیدهشدن یا درآمدزایی تبدیل میشوند یکی از بارزترین آسیبهای اخلاقی این مسابقه بیپایان است پدیدهای که در سطح کلانتر نیز با تضعیف ارزشهای اصیلی چون قناعت، حیا و وقار، فرهنگ تجسس و اضطراب پایدار اجتماعی را بازتولید میکند. در مواجهه با این فرسایش فرهنگی، احیای اخلاقِ مرزها ضرورتی بنیادین و رهاییبخش است. این اخلاق بر اصولی روشن استوار است: پایبندی به ادب استئذان و احترام به حق خلوت دیگران، تفکیک دقیق میان ساحت آرامشبخش خانه با میدان مشارکت مدنی، و مهمتر از همه، خویشتنداری ناظران در امتناع از تجسس و قضاوتهای شتابزده. پاسداری از مرزهای رابطه، به معنای پنهانکاری افراطی یا بیگانگی با جهان معاصر نیست بلکه به معنای محافظت از عمق، صداقت و آرامش زندگی در برابر کلیشههای تحمیلی مصرفگرایی و استانداردهای تصنعی مد است تا انسان هویت و کرامت خود را نه در شمار تأییدها و واکنشهای مجازی، بلکه در اصالت زیست اخلاقی و پیوندهای واقعی خویش جستوجو کند. در نهایت، اخلاقِ مرزها دیواری در برابر آزادی نیست، بلکه شرط بنیادین تحقق آزادی اصیل، حفظ کرامت انسانی و تحکیم سرمایه اجتماعی است. جامعهای که مرزهای حریم و وقار را پاس میدارد، به امنیت روانی پایدارتر و خرد ارتباطی عمیقتری دست مییابد. تثبیت این هنجارها نه از مسیر برخوردهای مکانیکی و صلب، بلکه از مجرای ارتقای سواد انتقادی رسانهای، توانمندسازی تربیتی نهاد خانواده و بازتولید خلاقانه حکمت و اخلاق اسلامیایرانی در مواجهه با اقتضائات جهان مدرن رقم خواهد خورد. انسانها دائم در هراس نظارت، استهزا یا افشاگری به سر میبرند و زیست ریاکارانه و محافظهکارانه جایگزین صداقت و صمیمیت میشود. فرجام سخن: احیای اخلاقِ مرزها در روزگار کنونی، یک انتخاب لوکس نیست مانیفست نجات کرامت انسان است. این اخلاق، نه دیواری برای سلب آزادی، بلکه حریمی برای رویش آزادیِ اصیل است. آزادی واقعی زمانی متولد میشود که انسان در پناه مرزهای امن و اخلاقی، حق داشته باشد حریم داشته باشد، انتخاب کند و زیست انسانی خویش را فارغ از تیررس نگاهها و قضاوتهای بیپایان دیگران سامان دهد
اخلاقِ مرزها؛ بازخوانیِ حریم در زیستبومِ اسلامی-ایرانی
لینک کوتاه : https://tooskanews.ir/?p=55657
- منبع : توسکانیوز
- بدون دیدگاه

